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2012年2月15日 星期三
2012年2月14日 星期二
自然谷李花盛開 -- 公視公民記者 -孔明車
昨天是情人節,補祝大家情人節快樂,天天都有愉快的心情。也分享荒野新竹的夥伴拍攝的自然谷李花盛開影片。
自然谷的李樹花期,連續五年來觀察剛好都跨過2/14情人節。
PeoPo 公民新聞
從原地主購地希望做環境棲地的生態/保育開始,荒野新竹分會的解說員 幸一,也是公共電視的公民記者(孔明車)就嘗試以影片的方式記錄一些過程。這次他終於有空又是晴天的狀態下拍到李花的畫面。
PeoPo 公民新聞
2012年2月8日 星期三
未來學校天賦發展計畫 - 邀請 徐仁修老師的人生故事分享
2012春節年假還沒結束,自然谷已經在忙著迎接一批新朋友,由國立台北教育大學 呂金燮教授與一群熱心教育的老師、未來老師、實習老師...一同在自然谷與沙坑社區、華龍社區、沙坑國小,建構未來學校天賦發展計畫。故事說來話長,簡言之,未了我們的下一代,有很多熱心的朋友們抽出自己的假期來一起學習與策劃新的課程與想法。
過年前與過年後的準備工作不曾斷過,1/29預備工作日,1/30~2/2 四天的課程活動,充實、忙碌,一切都是學習契機。
1/30 徐仁修老師特別幫大家開場第一堂課。沒有照片,老師以其豐富的人生故事,詼諧逗趣幽默的講述讓大家收穫滿滿。最終,老師提到了人生的意義是什麼? 人生的意義要由自己來定義。這讓我想到自然谷的[自然]取自老子道德經,其原意就是要自己肯定自己,別待[他然],找到自己人生的意義與方向。
2/2 活動結束,更多工作執行的開端。
過年前與過年後的準備工作不曾斷過,1/29預備工作日,1/30~2/2 四天的課程活動,充實、忙碌,一切都是學習契機。
1/30 徐仁修老師特別幫大家開場第一堂課。沒有照片,老師以其豐富的人生故事,詼諧逗趣幽默的講述讓大家收穫滿滿。最終,老師提到了人生的意義是什麼? 人生的意義要由自己來定義。這讓我想到自然谷的[自然]取自老子道德經,其原意就是要自己肯定自己,別待[他然],找到自己人生的意義與方向。
2/2 活動結束,更多工作執行的開端。
2012年2月7日 星期二
發現鹿寮坑之美 – 百年糯米橋
農曆過年前因為多次與村內社區發展協會的熱心幹部一同撰寫社區發展計畫書,因此,恰巧能夠聽聞鹿寮坑內不少歷史典故,華龍社區發展協會總幹事黃榮清大哥也邀約到幾處故事景點拍照記錄。趁此機緣分享給大家。
自然谷所在的客家農庄-華龍村鹿寮坑有很多特色,尤其是文化與生態方面。其中有些是與石頭有關的,例如: 石駁文化、石爺石娘、石板伯公廟…。其中有兩座尚存的石砌百年糯米橋在鹿寮坑溪流域,這兩座糯米橋若無人帶領解說,一般人並不容易發現。糯米橋原有四或五座,大都由在地的湯姓家族為了村民出入鹿寮坑之便出資建造。其一的雙拱糯米石橋已經無人通行使用,座落在鹿寮坑溪下游主流上,也就是五華工業區內。一座單拱石橋在竹26線2.6K左右的地方,被現代的水泥鋪面加寬,鋪上柏油掩蓋。從照片看雙拱糯米橋保存完整,稍加整修維護應該可以恢復昔日風貌,所以,社區居民也希望這座橋能夠成為鹿寮坑的景點之一。唯一可惜的是,這橋的兩端是工廠,破壞了完整的景緻。
2012年1月18日 星期三
節能減碳 -- 火箭爐
住在山區鄉下,使用大灶或柴爐燒材是非常普遍的。雖然說自然谷有大灶,但活動在戶外要使用薪柴的爐灶起火難免不便。另外,山區枯竹枯枝很多,也可以當薪柴來燃燒,就可以節省瓦斯的使用。因此,我在一年前做了一個可隨時移動的火箭爐。今天介紹自然谷的1號火箭爐。
這一年來過自然谷的可能都看過這碳黑色的茶壺,這是一號火箭爐的傑作。再談爐子之前要了解,我們看到的火焰是氣體的燃燒。火箭爐是雙層爐,有內爐與外爐,運用了兩個原理,煙囪效應與二次燃燒。煙囪效應是,薪柴燃燒之後,輕而熱氣體往上,爐子下方的冷空氣自然補充進入,形成流動狀態。因為一般爐子沒有內外爐,在側邊沒有氣孔,所以火焰頂端會造成氧氣不足,燃燒不完全。而二次燃燒是一般爐子少用到的(渦輪引擎就用到二次燃燒),參看下圖。火箭爐在內爐的側邊有氣孔,以引入空氣,可以將火焰上方即將耗盡氧氣時補充空氣,所以,較完全燃燒,效率較高。
注意看,火焰從側邊的小孔噴入。這個簡易的1號火箭爐用了一個廢棄的煮麵內鍋,及20公升油漆桶,可以提著走。但上層封閉的馬口鐵已經鏽蝕,所以外爐氣流導引減弱,但還是可以看到二次燃燒的效應。大家也可以參考網路上三個鐵罐救地球的DIY火箭爐。
節能減碳善用能源也是自然谷重要的課題,與大家分享。
這一年來過自然谷的可能都看過這碳黑色的茶壺,這是一號火箭爐的傑作。再談爐子之前要了解,我們看到的火焰是氣體的燃燒。火箭爐是雙層爐,有內爐與外爐,運用了兩個原理,煙囪效應與二次燃燒。煙囪效應是,薪柴燃燒之後,輕而熱氣體往上,爐子下方的冷空氣自然補充進入,形成流動狀態。因為一般爐子沒有內外爐,在側邊沒有氣孔,所以火焰頂端會造成氧氣不足,燃燒不完全。而二次燃燒是一般爐子少用到的(渦輪引擎就用到二次燃燒),參看下圖。火箭爐在內爐的側邊有氣孔,以引入空氣,可以將火焰上方即將耗盡氧氣時補充空氣,所以,較完全燃燒,效率較高。
注意看,火焰從側邊的小孔噴入。這個簡易的1號火箭爐用了一個廢棄的煮麵內鍋,及20公升油漆桶,可以提著走。但上層封閉的馬口鐵已經鏽蝕,所以外爐氣流導引減弱,但還是可以看到二次燃燒的效應。大家也可以參考網路上三個鐵罐救地球的DIY火箭爐。
節能減碳善用能源也是自然谷重要的課題,與大家分享。
自然谷牌坊製作工作假期-花絮
2012年1月14日自然谷牌坊製作之工作假期如期展開。
非常榮幸邀請到文建會的台灣工藝之家,國寶級的藝術家,曾定榆老師 協助牌坊的設計與帶領製作。當天老天爺很幫忙,天氣陰涼,偶爾出現陽光。當天恰逢總統與立委大選,所以早上約10點開工。
由散木攀樹團隊的楊教練、香靜、麗紅、語 喬、杰峯、哲緯、細粉母女、正偉開始工作。接著社區理事田日財大哥帶領社區居民一起來 協助,下午金保 旭峰 嘉音遠從台北高雄來協助,還有真情真愛團的 老師與同學們也從鶯歌前來參加。
牌坊所用的材料九成以上是在地的自然素材,如柱子是染病死亡的筆筒樹、竹瓦是三~四年的桂竹、芒草。照片中可以看到曾定榆老師在筆筒樹上鑿榫,原來筆筒樹的新鮮木紋這麼漂亮。經過一整天的努力,眾人架上屋頂的一刻及放上[荒野自然谷]的刻字時真是感動。這個字體是王羲之的字,曾定榆老師切出的喔! 過程中,從早到下午,麗紅還帶著大家運用既有的透水磚整理步道*,手做步道非常用心,甚是小巧細膩。原來麗紅在自己的土地上也是園丁,常常整理步道。最後,所有工作在下午五點前完工。天氣開始飄霧。過程一切順利。總共將近20人接力完成這次的牌坊工作,辛苦每位夥伴了。感謝大家,也感謝土地公與老天爺。
更多這次工作假期的照片請參閱下列網址:
https://picasaweb.google.com/107590738206874383749/2012114#
有一件事情與大家分享。在牌坊工作取材時,我們依照曾定榆老師說的,找到木柱材料,死亡的筆筒樹。曾老師說,筆筒樹很"耐的"不容易爛,早年居民都曾用此做建築材料。但是,實地取材發現,染病死亡的筆筒樹已經被腐蝕到粉碎。好不容易找到兩棵超過3公尺高,剛死亡不到一個月的筆筒樹,主幹還堅硬,它們貢獻了身軀完成了牌坊支柱。但是,它們會不會很快腐爛呢? 我依照以前傅春旭博士(林試所樹醫生)的解說,樹芽頂處一公尺左右是發病處,將之切除。我們將觀察這樣處理是否能防止病菌的腐蝕。
*註:此透水磚是六年前村內工程土方拋置於此。
更多這次工作假期的照片請參閱下列網址:
https://picasaweb.google.com/107590738206874383749/2012114#
有一件事情與大家分享。在牌坊工作取材時,我們依照曾定榆老師說的,找到木柱材料,死亡的筆筒樹。曾老師說,筆筒樹很"耐的"不容易爛,早年居民都曾用此做建築材料。但是,實地取材發現,染病死亡的筆筒樹已經被腐蝕到粉碎。好不容易找到兩棵超過3公尺高,剛死亡不到一個月的筆筒樹,主幹還堅硬,它們貢獻了身軀完成了牌坊支柱。但是,它們會不會很快腐爛呢? 我依照以前傅春旭博士(林試所樹醫生)的解說,樹芽頂處一公尺左右是發病處,將之切除。我們將觀察這樣處理是否能防止病菌的腐蝕。
*註:此透水磚是六年前村內工程土方拋置於此。
2012年1月13日 星期五
這個谷地為什麼稱為自然谷?
荒野自然谷位於新竹縣芎林鄉與橫山鄉交界的南何山西南西方,這處山谷為何取名為"自然谷"呢? 這是有原因的。
教導我們攀樹技術的老師們是一群道隱無名,嚮往老莊思想的教育工作者,以王邦雄教授對道家思維的闡述為核心,並以落實 道家思想 在生活上為目標。這群 散木 家族的老師們在谷地尚未信託前就非常支持未來公益信託的想法,並且建議,以「自然谷」為這個地方的名稱。因為了解自然谷的意義後,我們高興與感謝這個地名的誕生。
「自然」一詞有兩個意涵,其一、「自然」指涉生態的自然。自然谷意圖保護原始的生態自然,透過土地信託方式,為全體後代子子孫孫保存一片淨土。其二、「自然」指涉人文的自然,是境界的自然。「自」是指自己,「然」即「肯定」之意,「自然」就是指人生的價值在於自我肯定,而非「他在」「他然」。生命的出路就在於體會自在自得的自我肯定境界。而人文義的「自然」得自老子道德經的啟示有五。
(一)道法自然【25】──天道永遠不離他長久生育萬物的法則。
(二)百姓皆謂:「我自然」【17】。
(三)道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然【51】。
(四)希言自然【23】。
(五)以輔萬物之自然而不敢為【64】。
「谷」字亦有兩義。其一、「谷」指涉山谷。山谷最能生養萬物,包容萬物,生生不息。其二、「谷」指涉「上德若谷」【41】、「谷神不死」【6】、「虛懷若谷」。
「自然谷」的精神內涵即是人人與萬物都是自我肯定,並且充滿生命力,生生不息,共同發展的所在。
老莊的 無為 真的非常有深度,並非一般人誤認為的不做事。而是做事的人才能謙虛的說 無為。
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